Cicerone
Посвященный
Слово мудрых подобно свету, открывающему тайны жизни. И как младенцы, ищущие истину, не видят мира за пределами утробы, так и человек часто не видит будущего за завесой настоящего. Но вера открывает глаза, а сомнение закрывает их.
Так начинается первая притча из цикла «Притчи Цицерона», рассказывающая о том, как двое спорят о том, что неведомо, но ожидает каждого. Прислушайтесь к их словам и задумайтесь: что мы сами готовы увидеть за пределами того, что кажется очевидным?
В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них — верующий , другой — неверующий .
Неверующий младенец:
«Ты веришь в жизнь после родов?»
Верующий младенец:
«Да, конечно! Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь, чтобы стать сильными и готовыми к тому, что будет потом».
Неверующий младенец:
«Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может. Ты хоть можешь представить, как она могла бы выглядеть?»
Верующий младенец:
«Я не знаю всех деталей, но верю, что там будет больше света , и, возможно, мы будем ходить и есть своим ртом ».
Неверующий младенец:
«Какая ерунда! У нас есть пуповина, которая нас питает. Невозможно, чтобы жизнь продолжалась после родов».
Верующий младенец:
«Я уверен, что это возможно. Всё будет просто по-другому».
Неверующий младенец:
«Но ведь оттуда никто никогда не возвращался! Жизнь заканчивается родами. Это одно большое страдание в темноте ».
Верующий младенец:
«Нет, мы увидим маму , и она позаботится о нас».
Неверующий младенец:
«Маму? Ты веришь в маму? Где она?»
Верующий младенец:
«Она везде вокруг нас. Мы в ней живём и благодаря ей движемся. Без неё мы бы просто не существовали».
Неверующий младенец:
«Ерунда! Я её не вижу, значит, её нет».
Верующий младенец:
«Иногда, когда всё затихает, можно услышать, как она поёт и чувствовать её заботу. Наша настоящая жизнь начнётся после родов! А ты?»
Эта притча учит, что вера помогает видеть больше, чем доступно нашему опыту. То, что мы не можем потрогать или объяснить сейчас, не значит, что этого не существует. Вера — это доверие к будущему, которое однажды откроется.
Так начинается первая притча из цикла «Притчи Цицерона», рассказывающая о том, как двое спорят о том, что неведомо, но ожидает каждого. Прислушайтесь к их словам и задумайтесь: что мы сами готовы увидеть за пределами того, что кажется очевидным?
В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них — верующий , другой — неверующий .
Неверующий младенец:
«Ты веришь в жизнь после родов?»
Верующий младенец:
«Да, конечно! Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь, чтобы стать сильными и готовыми к тому, что будет потом».
Неверующий младенец:
«Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может. Ты хоть можешь представить, как она могла бы выглядеть?»
Верующий младенец:
«Я не знаю всех деталей, но верю, что там будет больше света , и, возможно, мы будем ходить и есть своим ртом ».
Неверующий младенец:
«Какая ерунда! У нас есть пуповина, которая нас питает. Невозможно, чтобы жизнь продолжалась после родов».
Верующий младенец:
«Я уверен, что это возможно. Всё будет просто по-другому».
Неверующий младенец:
«Но ведь оттуда никто никогда не возвращался! Жизнь заканчивается родами. Это одно большое страдание в темноте ».
Верующий младенец:
«Нет, мы увидим маму , и она позаботится о нас».
Неверующий младенец:
«Маму? Ты веришь в маму? Где она?»
Верующий младенец:
«Она везде вокруг нас. Мы в ней живём и благодаря ей движемся. Без неё мы бы просто не существовали».
Неверующий младенец:
«Ерунда! Я её не вижу, значит, её нет».
Верующий младенец:
«Иногда, когда всё затихает, можно услышать, как она поёт и чувствовать её заботу. Наша настоящая жизнь начнётся после родов! А ты?»
Эта притча учит, что вера помогает видеть больше, чем доступно нашему опыту. То, что мы не можем потрогать или объяснить сейчас, не значит, что этого не существует. Вера — это доверие к будущему, которое однажды откроется.