Borborigmo
Конфуций
Буайе описывает генезис религиозных концепций как феномен систем познавательных выводов разума, сравнимый с парейдолией и восприятием религиозных образов в природных явлениях, возникающих в результате процессов восприятия лиц в человеческом мозгу. Буайе подтверждает натуралистическое происхождение религии доказательствами из многих специализированных дисциплин, включая биологическую антропологию, культурную антропологию, когнитивную науку, лингвистику, эволюционную биологию, когнитивную и эволюционную психологию и тд.
«Объясняя религию» описывает религиозные практики и верования с точки зрения недавних исследований когнитивной нейробиологии модульности разума. Эта теория включает когнитивные «модули» («устройства» или «подпрограммы»), лежащие в основе систем вывода и интуиции. Например, Буайе предполагает, что широко распространённые в культуре верования в «сверхъестественных агентов» (например, богов, предков, духов и ведьм) являются результатом обнаружения агентов: интуитивно понятный модульный процесс предполагаемого вмешательства сознательных агентов, независимо от их присутствия. «Когда мы видим, как ветки движутся в дереве, или когда мы слышим неожиданный звук позади нас, мы сразу же делаем вывод, что некий агент является причиной этого значительного события. Мы можем сделать это без какого-либо конкретного описания того, кем на самом деле является агент».
«Объясняя религию» описывает религиозные практики и верования с точки зрения недавних исследований когнитивной нейробиологии модульности разума. Эта теория включает когнитивные «модули» («устройства» или «подпрограммы»), лежащие в основе систем вывода и интуиции. Например, Буайе предполагает, что широко распространённые в культуре верования в «сверхъестественных агентов» (например, богов, предков, духов и ведьм) являются результатом обнаружения агентов: интуитивно понятный модульный процесс предполагаемого вмешательства сознательных агентов, независимо от их присутствия. «Когда мы видим, как ветки движутся в дереве, или когда мы слышим неожиданный звук позади нас, мы сразу же делаем вывод, что некий агент является причиной этого значительного события. Мы можем сделать это без какого-либо конкретного описания того, кем на самом деле является агент».
